元宵落灯，春节的热闹渐归日常，一场新春公共文化活动的长效价值，在褪去热度后愈发清晰。作为今年韶关春节夜间文化供给的重点项目，“南华·行春”新春公共文化活动（以下简称“活动”）依托南华寺千年文脉，以光影为媒打造夜间公共空间，成为市民游客热议的文化热点。连日来，《南方》杂志记者结合活动现场走访、官方数据发布及各方反馈，以媒体视角，记录这场活动的落地实践与出圈逻辑。
据官方通报，本次活动于农历正月初八至正月十五（2月24日至3月3日）举办，每日19∶00-21∶30向公众免费开放，核心依托南华寺庭院、水面、长廊与林地空间，打造可观、可行、可静思的夜间体验动线，以当代视觉语言诠释禅寺精神，回应群众春节期间“有年味、能停留、可体验”的文化需求。
作品《光卷》设置于南华寺长廊，灯体由《坛经》文字拆解重构而成，在行进动线中形成连续光影节奏。陆豪供图
数据层面，活动交出亮眼答卷：累计接待游客及市民约5万人次，单日峰值达8千人次，全程运行平稳、重点区域通行顺畅，未发生重大安全事故及明显负面舆情。线上平台相关图文、短视频自发分享持续升温，社会关注度居高不下。《南方》杂志记者注意到，与单纯追求“热度”不同，本次活动的公众反馈更偏向体验感，“现场舒服”“适合全家一起走走”“有传统气息但不过分喧闹”成为高频评价，彰显出活动在流量与口碑之间的平衡。
打破同质化，全域体验重构新春夜游新场景
《南方》杂志记者走访发现，当前不少地方新春夜游活动陷入“千城一面”的困境，多以单一舞台演出或传统集市为主，难以满足公众沉浸式、多元化的体验需求。而“南华·行春”的鲜明特点，在于跳出单点供给模式，以“行”为意象、“春”为底色，通过科学的单向闭环动线设计、精准的光影节点布局，构建起“行走中体验、停留中感受”的全域场景。
活动现场，家庭型游客、亲子群体、本地返乡人士及周边自驾游客占比极高，这一客群结构清晰反映出活动的定位优势。“以前看灯会，更多是拍照打卡，这次反而愿意慢慢走、慢慢看，感觉不是在看一场秀，而是在夜色里重新认识南华。”一位在韶关生活多年的市民向记者表示，这种“可游、可听、可感、可忆”的体验，让活动区别于传统节庆项目，也成为吸引家庭出行的核心原因。
热闹不杂乱，精细化治理守住公共体验底线
新春活动，热闹是基础，有序是底线。“南华·行春”新春公共文化活动现场尽管人流密集，但整体秩序井然，重点区域均有专人导引，志愿者在关键节点提供咨询服务，分时段疏导措施有效避免了拥堵，让游客能够从容游逛。这种“不慌、不堵、不乱”的现场状态，成为活动获得好评的重要支撑。
据活动执行方介绍，本次活动秉持“低噪度、低扰动、分区分流”原则，在艺术表达与现场秩序之间反复校准，既保障了节庆氛围，又守住了公共安全底线。“我们没有一味追求热闹，而是在节点密度、光影亮度、人流管控上做了平衡，让大家既能感受年味，又能拥有舒适的体验。”相关工作人员表示，这种精细化治理，既考验着活动组织能力，也彰显了地方城市治理的软实力。
克制显质感，文化表达打造差异化节庆标识
“光为引导而非主角”，这是本次活动策划的核心理念，也是人们在现场感受到的最鲜明特征。不同于部分夜游活动“越亮越好、越满越好”的视觉内卷，“南华·行春”始终尊重南华寺的禅意气质与古建肌理，光影设计克制内敛，未过度追求视觉冲击，实现了“光影衬古刹”的共生效果。
“南华·行春”新春公共文化活动现场，光影与古建空间交织，夜色中的南华寺呈现出静谧而富有层次的视觉景观。陆豪供图
《南方》杂志记者了解到，活动由广州美术学院跨媒体艺术学院提供学术支持，陆豪教授担任总策划，团队围绕“传统空间如何以当代方式被理解”展开创作，推出多组特色光影作品，将禅宗文化、韶关地域文化融入细节，让游客在行走中感受传统文化的当代表达。其中，《心马归灯》作为核心作品之一，在寺门前投射出灵动的红色骏马剪影，搭配暖色调光影流转，既贴合马年新春氛围，又以简约设计诠释“心归禅境”的寓意，成为游客驻足打卡的热门点位，不少家庭在此合影留念，定格新春记忆。
《心马归灯》诠释“心归禅境”的寓意，成为游客驻足打卡的热门点位。陆豪供图
另一组作品《行愿树》则以南华寺内古树为载体，将光影与自然植被相融，灯光随游客脚步轻轻变化，仿佛古树焕发新生，传递出“行愿向善”的禅宗理念，让观者在静谧中感受文化的温润力量。
《行愿树》以光线勾勒林地地形，在树影之间形成向上延伸的光柱结构。陆豪供图
“跟传统灯会很不一样，高科技光影效果没有破坏新年的味道，反而让人觉得传统和科技是可以融合的。”一位来自安徽的生活博主在现场直播时，这样向网友分享感受。
多方齐发力，协同赋能公共文化高质量落地
《南方》杂志记者梳理发现，本次活动的成功落地，并非单一力量推动，而是高校学术、地方资源、区域执行三方协同发力的结果。广州美术学院跨媒体艺术学院的专业团队，为活动提供了审美判断、内容组织与空间表达上的支撑，确保了活动的艺术质感；南华寺的千年历史文化场域，为活动提供了不可替代的空间底色，使其区别于一般商业夜游项目；地方执行体系与区域制造能力，则保障了活动从策划到落地的顺畅推进，活动所用激光设备、特效系统等核心设备多实现本地化生产，彰显了“广东智造”的支撑作用。
3月2日晚，20名省、市级摄影家聚焦《南华·行春》新春光影秀景致，用专业镜头捕捉光影流转间的禅意与新春氛围。中国摄影家协会会员、广东省摄影家协会理事苏宏斌去年春节也曾到访南华寺，他表示今年的感受“完全不一样”，“虽然光影秀形式并不新鲜，但在如此大规模的传统园林寺院中进行系统性、有层次的光影呈现，真的比较少见，尤其是在夜晚的寺院环境中，给人一种神秘、肃穆、艺术感爆棚的感觉。”
长效价值与实践启示：一场公共文化活动的时代注脚
随着“南华·行春”落下帷幕，这场活动留下的不仅是节日期间的热闹与光影，更为地方新春公共文化建设提供了可借鉴的实践样本。从媒体视角来看，其出圈的核心逻辑，在于始终立足公众需求、尊重文化本底、兼顾秩序与体验，实现了“好看、好逛、好感受”的有机统一。
官方数据与现场反馈均显示，这场活动不仅丰富了市民游客的春节文化生活，更实现了传统文化与当代表达的有效融合，成为韶关城市文化形象的一次生动展示。正如业内人士所言，新春公共文化活动的价值，不止于“办成”，更在于能否沉淀为城市文化记忆，能否为文化资源转化、公共服务升级提供可复用的经验——“南华·行春”无疑做到了这一点，为新时代地方公共文化实践写下了生动注脚。
《南方》杂志全媒体记者｜左志红
【通讯员】陆豪
【本文责编】李芳宇 刘树强
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【文字校对】华成民
【值班主编】郭芳 刘树强
【文章来源】南方杂志党建频道
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